មែនពិត នៅពេលព្រះបរិយត្តិបាត់បង់ទៅ ការបដិបត្តិក៏បាត់បង់ទៅដែរ នៅពេលបរិយត្តិស្ថិតនៅ ការបដិបត្តិក៏ស្ថិតនៅដែរ ព្រោះហេតុនោះ ក្នុងយុគសម័យដែលមានមហន្តភ័យនៃព្រះបាទចណ្ឌាលតិស្សក្នុងទ្វីបនេះ សក្កទេវរាជនិមិ្មតក្បូនធំហើយប្រាប់ដល់ភិក្ខុទាំងឡាយថា មហន្តភ័យនឹងមាន ភ្លៀងនឹងមិនបង្អុរចុះត្រូវតាមរដូវកាល ភិក្ខុទាំងឡាយនាំគ្នាលំបាកដោយបច្ច័យ ៤ នឹងមិនអាចទ្រទ្រង់បរិយត្តិបានទេ គួរតែព្រះគុណម្ចាស់ទាំងឡាយនិមន្តទៅកាន់ច្រាំងនាយរក្សាជីវិតចុះ សូមនិមន្តឡើងក្បូននេះទៅចុះ អាសនៈលើក្បួននេះមិនគ្រប់គ្រាន់ដល់ភិក្ខុទាំងឡាយណា…
អានត...បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 16, 2012 នៅម៉ោង 1:30am — មិនមានវិចារ
៥)ធាតុអន្តរធាន បានដល់ ការបាត់បង់ទៅនៃព្រះសារីរិកធាតុ ឈ្មោះថា ធាតុអន្តរធានបណ្ឌិតគប្បីជ្រាបដូចតទៅនេះ
បរិនិព្វានមាន ៣ យ៉ាង គឺ
បណ្តាបរិនិព្វានទាំង ៣ យ៉ាងនោះ កិលេសបរិនិព្វានបានមានហើយត្រង់ពោធិប័ល្ល័ង្ក…
អានត...បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 15, 2012 នៅម៉ោង 1:29am — មិនមានវិចារ
4)លិង្គអន្តរធាន បានដល់ ការបាត់បង់ទៅនៃភេទបព្វជិត លុះយុគសម័យកន្លងទៅ ការទទួលចីវរ ការទទួលបាត្រ ការសង្ខុញ ការលាត ការសម្លឹងមើល ការមៀងមើលមិនជាទីនាំមកនូវសេចក្តីជ្រះថ្លា ភិក្ខុទាំងឡាយថ្កល់បាត្រនៅចុងដៃកាន់ដើរទៅដូចសមណនិគ្រន្ថកាន់បាត្រឃ្លោកដើរទៅដូច្នោះ សូម្បីដោយអាការយ៉ាងនេះ ភេទបព្វជិត ឈ្មោះថា នៅមិនទាន់បាត់បង់ ។
លុះយុគសម័យកន្លងទៅ ភិក្ខុយកបាត្រចុះពីចុងដៃហើយយួរដោយដៃឬដោយសង្រែកដើរទៅ សូម្បីចីវរក៏មិនជ្រលក់ឲ្យត្រឹមត្រូវ ធ្វើឲ្យមានពណ៌ក្រហមប្រើប្រាស់…
អានត...បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 13, 2012 នៅម៉ោង 10:30pm — មិនមានវិចារ
លុះយុគសម័យកន្លងទៅ បរិយត្តិតែងបាត់បង់ទៅ ភិក្ខុទាំងឡាយមិនអាចចាំអត្ថបាន ចាំបានចំពោះតែព្រះបាលីប៉ុណ្ណោះ (ចាំមាត់តែបាលី មិនយល់សេចក្តី) តពីនោះ លុះយុគសម័យកន្លងទៅ ភិក្ខុមិនអាចចាំបាលីអ្វីបានទាំងអស់ ព្រះអភិធម្មតែងបាត់ បង់មុន នៅពេលបាត់បង់ តែងបាត់បង់តាំងពីចុងមក មែនពិត បដ្ឋានមហាបករណ៍តែងបាត់បង់មុន នៅពេលបដ្ឋានមហាបករណ៍ បាត់បង់ យមក កថាវត្ថុ បុគ្គលប្បញ្ញត្តិ ធាតុកថា ធម្មសង្គណីក៏បាត់បង់ នៅពេលអភិធម្មបាត់បង់ទៅយ៉ាងនេះ សុត្តន្តបិដកក៏បាត់បង់ចាប់ពីចុងមក អង្គុត្តរនិកាយបាត់បង់មុន នៅពេលអង្គុត្តរនិកាយបាត់បង់…
អានត...បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 10, 2012 នៅម៉ោង 9:30pm — មិនមានវិចារ
តើព្រះពុទ្ធសាសនាអន្តរធានទៅដូចម្តេច?
ការដែលព្រះពុទ្ធសាសនាអន្តរធានទៅ គឺ អន្តរធានចេញពីចុងទៅរកដើម ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ទ្រង់សម្តែងអន្តរធាននៃព្រះពុទ្ធសាសនាទុក ៥ ប្រការ គឺ
បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 8, 2012 នៅម៉ោង 10:30pm — មិនមានវិចារ
តើព្រះពុទ្ធសាសនាស្ថិតនៅជាយូរអង្វែងបានព្រោះហេតុដូចម្តេច?
ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ទ្រង់ផ្ញើព្រះសាសនាទុកនឹងពុទ្ធបរិស័ទ គឺ អ្នកស្គាល់យល់ហេតុផលក្នុងពុទ្ធតម្រាស់ដែលត្រឹមត្រូវ មិនបានផ្ញើទុកនឹងមហាក្សត្រ ឥស្សរជន ឬ មហាសេដ្ឋីណា ៗទេ ប៉ុន្តែព្រះអង្គផ្ញើទុកនឹងបញ្ញវន្តអ្នកមានបញ្ញាអាចយល់ជ្រួតជ្រាបហេតុផលក្នុងព្រះសាសនាបាន ហេតុនោះ ការថែរក្សាព្រះពុទ្ធសាសនាឲ្យស្ថិតស្ថេរយូរអង្វែងបានត្រូវមានបញ្ញាជាអាទិភាព ស្គាល់ហេតុផល ក្នុងពាក្យប្រៀនប្រដៅដែលត្រឹមត្រូវ ថែរក្សាទុកត្រឹមតែសទ្ធា ក្រាបសំពះ…
អានត...បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 7, 2012 នៅម៉ោង 11:30pm — មិនមានវិចារ
ព្រះពុទ្ធសាសនាកើតឡើងបានដូចម្តេច?
ព្រះពុទ្ធសាសនាកើតឡើងក្នុងលោកបានដោយពុទ្ធគុណ ៣ ប្រការ គឺ
បណ្តាពុទ្ធគុណទាំង ៣ ប្រការនោះ
1)ព្រះបញ្ញាគុណប្រកបដោយបញ្ញាដែលមានចំពោះតែព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធជាម្ចាស់ ៣ ប្រការ គឺ
បញ្ចូលដោយ ព្រះមហាភិរម្យ ក្នុងខែមីនា 6, 2012 នៅម៉ោង 11:30pm — មិនមានវិចារ
2013
2012
2011
2010
2009
1999
កុម្ភៈ 4, 2014 to មេសា 4, 2014 – វត្តមង្គលសោភ័ណ្ឌ ខេត្តប្ល៑រ្ស ប្រទេសបារាំង
សូមនិមន្តនិងអព្ជើាញបុណ្យចូលឆ្នាំតាមប្រពៃណីជាតិខ្មែរ នៅវត្តមង្គលសោភ័ណ្ឌ ខេត្តប្ល៑រ្ស ប្រទេសបារាំង ។ សូមព្រះករុណាគ្រប់ព្រះអង្គនិងញាតិញោមសប្បុរសជនគ្រប់រូប ចូលរួមអោយបានច្រើនកុះករនិងអនុមោទនាយកមគ្គផល រៀងៗខ…
រៀបចំដោយ ព្រះតេជគុណ អួ៑ង សុខ | ប្រភេទ: បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី, និង, ចលនាជាវវត្តថ្មីនៅខេត្តប្ល៑រ្ស, ប្រទេសបារាំង
0 Comments 0 Likes© 2013 Created by ភិក្ខុធម្មានន្ទ.