ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ

នមត្ថុ រតនត្តយស្ស! សូមក្រាបនមស្ការចំពោះព្រះត្រៃរ័ត្នដោយសេចក្តីគោរព!

បណ្តាញសង្គម ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ សូមស្វាគមន៍ ! សូមនិមន្តនិងអញ្ជើញចូលរួមចែករំលែកបទពិសោធន៍និងទស្សនៈនានាផ្នែកព្រះពុទ្ធសាសនា ដោយ ចុះឈ្មោះចូលកាន់គណនី ។ សូមអរគុណចំពោះការនិមន្តនិងអញ្ជើញចូលមកកាន់គេហទំព័រនេះ ! យើងរួមគ្នាជួយព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរដោយខ្មែរដើម្បីខ្មែរ !

មិត្តរបស់ ភិក្ខុធម្មានន្ទ

  • ប៊ូ ហាំង
  • Pannavaro
  • Angkorian

ការពិភាក្សារបស់ ភិក្ខុធម្មានន្ទ

រូបស្អាត ក្លិនក្រអូប

ដាក់ប្រធានបទ មេសា 17, 2009 0 Replies

ឱ! បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីអើយ

ដាក់ប្រធានបទពិភាក្សានេះដោយ. ចម្លើយថ្មី ដោយ អិុត ខេងលីម វិច្ឆិកា 16, 2011. 1 Reply

គុណធម៌ល្អឯក

ដាក់ប្រធានបទ មេសា 11, 2009 0 Replies

វត្តនៅក្នុងខ្លួនយើង

ដាក់ប្រធានបទ មេសា 8, 2009 0 Replies

ធម្មបរិយាយថ្ងៃនេះ

ឧ​បាយ​បង្កើត​សេចក្តី​សុខ​

សព្វ​សត្វ​ទាំង​ឡាយ សុទ្ធ​តែ​ស្វែង​រក​សេចក្ដី​សុខ​គ្រប់ ៗ ប្រាណ តែ​មិន​ងាយ​នឹង​បាន​ជួប​ប្រទះ​នូវ​សេចក្ដី​សុខ​នោះ ដូច​យ៉ាង​ខេមរៈ​ជន​យើង​នេះ ច្រើន​តែ​ជួប​ប្រទះ​នូវ​សេចក្ដី​ទុក្ខ​លំបាក ច្រើន​ជាង​ជន​ជាតិ​នានា នោះ​មិន​មែន​មក​ពី​យើង​កាន់​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ទេ ប្រាកដ​ជា​មក​ពី​យើង​មិន​ដឹង​ច្បាប់ ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​ឲ្យ​ច្បាស់​លាស់ ឬ​ក៏​យើង​ដឹង​ដែរ តែ​យើង​មិន​ប្រតិបត្តិ​តាម​ឲ្យ​សព្វ​គ្រប់ បាន​ជា​យើង​ឃ្វាង​ចាក​សុខ ដែល​គួរ​បាន​អំពី​ផ្លូវ​ព្រះ​ពុទ្ធ​សាសនា​ ។ ពាក្យ​ថា​សុខ ៗ នេះ​បាន​ដល់​សេច​ក្ដី​សប្បាយ រីករាយ ធូរ​ទូលាយ ស្រួល​នៃកាយ-និ​ង​ចិត្ត ។ ឯ​សុខ សម្រាប់​មនុស្ស​ជាតិ​ក្នុង​សកល​លោក​នេះ លោក​ចែក​ចេញ​ជា​ ៦ ​ពួកគឺៈ​ ១- សុខ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ផ្ទះ ។ ២- សុខ​របស់​មនុស្ស​មួយ​រូប ៗ ។ ៣- សុខ​របស់​អ្នក​មាន​ប្ដី​ប្រពន្ធ ។ ៤- សុខ​របស់​អ្នក​ជា​មាតា​បិតា … Continue reading

ការ​អប់​រំ​មនុស្ស​ដោយ​ព្រះ​ធម៌​

ការ​អប់រំ​មនុស្ស​ដោយ​ព្រះ​ធម៌​ រមែង​ធ្វើ​មនុស្ស​ឲ្យ​មាន​«ជីវិត»​ល្អ​បរិសុទ្ធ មាន​ឥស្សរភាព​លើ​តណ្ហា​ មាន​សេចក្តី​សុខ​ក្នុង​តួ​ជីវិត​ខ្លួន​ឯង​។ មនុស្ស​កើត​មក​ហើយ​ត្រូវ​មាន​ការ​សិក្សា​ ព្រោះ​មនុស្ស​ជា​សត្វ​ដែល​ត្រូវ​សិក្សា​ ឬជា​សត្វ​ដែល​ត្រូវ​ហ្វឹក​ហាត់​អប់​រំ​ បើ​មិន​ហ្វឹក​ហាត់​សិក្សា​អប់​រំ​ទេ មនុស្ស​មិន​អាច​ល្អ​ទៅ​បាន​ឡើយ​ ហើយ​ជីវិត​ដ៏​ប្រសើរ​ដែល​បុណ្យ​បាន​តាក់​តែង​មក ក៏​ត្រូវ​អស់​ទៅ​វិញ​ដោយ​ឥត​ប្រយោជន៍ នេះ​ជា​រឿង​ធម្មជាតិ​របស់​មនុស្ស​។ មនុស្ស​ផ្សេង​អំ​ពី​សត្វ​តិរច្ឆាន​ គឺ​នៅ​ត្រង់​មនុស្ស​ជា​សត្វ​វិសេស​ អាច​ហ្វឹក​ហាត់​អប់​រំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ចម្រើន​​រហូត​ដល់​ថ្នាក់​ទេវតា​ឥន្ទ​ព្រហ្ម​គោរព​បូជា​។ គុណ​ធម៌​ដែល​មាន​ក្នុង​មនុស្ស​ មិន​មាន​គុណ​ធម៌​ណា​មួយ​ដែល​កើត​មាន​ឯងៗ​នោះ​ឡើយ គឺ​សុទ្ធ​តែជា​លទ្ធ​ផល​នៃ​ការ​អប់​រំ​ចម្រើន​ទាំង​អស់​។ កាល​បើ​ធម្ម​ជាតិ​របស់​មនុស្ស​មាន​សភាព​យ៉ាង​នេះ មនុស្ស​យើង​មិន​គួរ​គប្បី​មាន​សេចក្តីប្រមាទ​សោះ​ឡើយ គួរ​យក​ការ​សិក្សា​អប់​រំ​ជា​គោល​សំខាន់​ សម្រាប់​ទូន្មាន​ឲ្យ​ជា​ប្រចាំក្នុង​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ មិន​ថា​តែវ័យ​ក្មេង វ័យ​កណ្តាល ឬ​វ័យ​ចាស់​នោះ​ទេ គឺ​គ្រប់​វ័យ​ទាំង​អស់​ឲ្យ​តែ​នៅ​មាន​អវិជ្ជា​ និង​តណ្ហា​។ ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​មិន​ត្រូវ​បញ្ចប់​ការ​សិក្សា​ដោយ​ត្រឹម​តែបាន​នូវ​ការ​ចេះដឹង​ក្នុង​មុខ​វិជ្ជា​ជីវៈ​បុណ្ណឹង​ទេ គឺ​ត្រូវ​ហ្វឹក​ហាត់​អប់​រំ​នូវ​ចំណេះ​ដឹង ឲ្យ​ក្រៃ​លែង​ឡើង​ថែ​ម​ទៀត​ ព្រោះ​សេចក្តី​ប្រសើរ​របស់​មនុស្ស​ដែល​មាន​រហូត​ដល់​អស់​អវិជ្ជា​និង​តណ្ហា​ជា​ប្រភព​នៃ​សេចក្តី​ទុក្ខ​សោក​នោះ​ គឺ​ស្ថិត​នៅ​លើ​កា​រសិក្សា​អប់​រំ​ហ្វឹក​ហាត់​រឿយៗ​ហ្នឹង​ឯង​ នេះ​ជា​សេចក្តី​សំខាន់​ពិសេស​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស​។ ការ​ដែល​មិន​បោះ​បង់​នូវ​ជីវិត​ឲ្យ​ផុត​អំ​ពី​ការ​សិក្សា​អប់​រំ​ ព្រោះ​មាន​នូវ​ស្មារតី​ចង​ចាំ​ថា «​ជីវិត​កាន់​តែ​ប្រសើរ​ឡើង​ កាន់​តែ​ភ្លឺ​ស្វាង​ឡើង​ ដោយ​សារ​ការ​អប់​រំ​នេះឯង​»។ ដរាប​ណា​ដែល​នៅ​មិន​ទាន់​បាន​ជា​ព្រះ​អរហន្ត​ទេ គ្រប់​គ្នា​ត្រូវ​នៅ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​រហូត​អស់​ជីវិត​ … Continue reading

ចង់​ឈ្នះ​ចាញ់​គ្នា​បាន​ប្រយោជន៍​អ្វី?

ព្រះ​សម្មាសម្ពុទ្ធ​ទ្រង់​គង់​ប្រថាប់​នៅ​វត្ត​ជេតវនារាម ទ្រង់​ប្រារព្ធ​បរាជ័យ​របស់​ព្រះ​បាទ​កោលស​ថា ” ជយំ វេរំ បសវតិ, ទុក្ខំ សេតិ បរាជិតោ, ឧបសន្តោ សុខំ សេតិ, ហិត្វា ជយបរាជយំ។” ប្រែថា អ្នក​ឈ្នះ​រមែង​ជួប​ប្រទះ​នូវ​ពៀរ អ្នក​ចាញ់​តែង​ដេក​ជា​ទុក្ខ អ្នក​ដែល​ស្ងប់​រម្ងាប់​លះ​បង់​នូវ​ការ​ឈ្នះចាញ់​បាន​ហើយ​ រមែង​នៅ​ជា​សុខ​គ្រប់​ឥរិយា​បទ​ទាំង​៤។​

ពលរដ្ឋធម៌ៈ ធម៌​ជា​កម្លាំង​ដល់​ប្រទេស​

ពលរដ្ឋធម៌ ព្រះមហា ឆែ – វង្ស វត្តឧណ្ណាលោម ក្រុងភ្នំពេញ ទេសនា​ដាក់​វិទ្យុ​ឃោស​នសព្ទ នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា កាល​ពី​ថ្ងៃ ៨ រោច ខែភ​ទ្របទ ឆ្នាំ​ជូត​សំរឹទ្ធិ​ស័ក ព.ស. ២៤​៩១ (២៦​ ​– ៩ – ៤៨) នមោ តស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស ។ សូម​គោរ​ព​ចំពោះ​ព្រះ​រត្ន​ត្រ័យ​ដោយ​សង្ខេប ។ លំ​ដាប់​ត​ពី​នេះ សូម​សំដែង​ធម្ម​ទេសនា​ចែក​ជូន​ដល់​អស់​លោក​អ្នក​តាម​សម​គួរ​ដល់​កាល ។ ក្នុង​ឱកាស​នេះ នឹង​សំដែង​​អំពី​ពល​រដ្ឋ​ធម៌ ឬ​ហៅ​ថា វុឌ្ឍ​ទេស​ពល​ធម៌ ប្រែ​ថា ធម៌​ជា​កំឡាំង​ដល់​រដ្ឋ ឬ​ធម៌​ញ៉ាំង​សេចក្ដី​ចំរើន​ដល់​ប្រទេស​មាន ​៣ … Continue reading

ពិចារណា​ពី​សភាព​របស់​ចិត្ត​

សភាព​របស់​ចិត្ត​ដែល​យើង​មិន​បាន​អប់​រំ​ឲ្យ​បាន​ល្អ​រមែង​ប្រែ​ប្រួល​ ឃ្លេង​ឃ្លោង​មិន​តាំង​នៅ​នឹង​ន ជាពិសេស​ចិត្ត​ដែល​មិន​បាន​អប់​រំ​នេះ​ រមែង​នាំ​ទៅ​កាន់​អារម្មណ៍​ជា​អកុសលនានា លុះ​ត្រា​តែ​យើង​បាន​ហាត់​ពត់​អប់​រំ​ដោយ​សមា​ធិ​កម្មដ្ឋាន មាន​សតិ​រលឹក​ជា​ប់​ជា​និច្ច​ហើយ​ ទើប​អាច​រក្សា​ចិត្ត​នោះ​ឲ្យ​បានក្នុង​ផ្លូវ​ប្រពៃ​។ សមដូច​ពុទ្ធ​ភាសិត​ក្នុង​ធម្មបទដ្ឋ​កថា សំ​ដែង​ថា «​ផន្ទនំ ចបលំ ចិត្តំ ទុរក្ខំ ទុន្និវារយំ, ឧ​ជុំ ករោតិ មេធាវី ឧសុការោវ តេជនំ។»​ ប្រែ​ថា “​ចិត្ត​នេះ​ឃ្លេង​ឃ្លោង ញាប់​ញ័រ ពិបាក​រក្សា​និង​ហាម​ឃាត់​បាន​ មាន​តែ​អ្នក​មាន​ប្រាជ្ញា​ទេ ដែល​ពត់​លត់​ដំ​ចិត្ត​ឲ្យ​ត្រង់​ ឲ្យ​ស្អាត​ ដូច​ជា​ជាង​កូន​សរ ពត់​តម្រង់​កូន​សរ​ឲ្យ​ត្រង់​ គួរ​ដល់​ការ​បាញ់​ចំ​ចំ​ណុច​ក្នុង​ទិស​ទាំង​៤​ដូច្នោះ​ដែរ​។​​ តើ​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​ លោក​អ្នក​ធ្វើ​ជា​ចៅ​ហ្វាយ​របស់​ចិត្ត​បាន​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង និង​ធ្វើ​ជា​ទាសករ​របស់​ចិត្ត​ប៉ុន្មាន​ម៉ោង?​

កាដូ 1 ដែលបានទទួល

Red Ribbon កាដូពី Sok Laiheang
 

សីល សមាធិ បញ្ញា=ព្រះពុទ្ធសាសនា

សកម្មភាពថ្មីៗបំផុត

ប្រវត្តិរូបនិវេទន៍

គោត្តនាម និង អត្តនាម
ភិក្ខុវណ្ណគុត្តោ ស្វាត សាលឿម
សម្មតិនាមៈ
ធម្មានន្ទ (Dhammananda) ហៅកាត់ថា Nanda
ភេទៈ
ប្រុស, បព្វជិត
កម្រិតវប្បធម៌ៈ
បញ្ចប់ពុទ្ធិកមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិ
ការងារៈ
បព្វជិតសាមញ្ញ
ចំណង់ចំណូលចិត្តៈ
ស្រាវជ្រាវពុទ្ធវចនៈ, ស្តាប់ធម្មទសនា, ពត៌មានជុំវិញពិភពលោក, សរសេរអត្ថបទ, តែងកំណាព្យ, ស្វែងយល់ពីចំណេះដឹងទូទៅ ។
គតិបណ្ឌិតៈ
គាថាធម្មបទបិយវគ្គទី១៦៖
ជនជាញាតិឬក្លើម្រាក់ដែជាអ្នកមានចិត្តល្អជាដល់គ្នានិងគ្នារមែងមានចិត្តត្រេកអរ ចំពោះបុរសជាញាតិមិត្តដែលព្រាត់ប្រាស់គ្នាអស់កាលជាយូរអង្វែងមកហើយដែល បានដល់នូវសិរីសួស្តីមកអំពីចម្ងាយ.ចាំទទួលរាក់ទាក់យ៉ាងណាមិញ,បុណ្យទាំង
ឡាយក៏រមែងរង់ចាំទទួលជនអ្នកបានធ្វើបុណ្យទុកហើយលះលោកនេះទៅកាន់
លោកខាងនាយដូចជាគេចាំទទួលញាតិមិត្តដែលស្រលាញ់គ្នាបានមកដល់ហើយ យ៉ាងនោះដែរ។

ស្រីហិតោបទេសៈការគ្រាន់តែប្រដៅនរជនទាំងឡាយដទៃអោយគេបានជាបណ្ឌិត នរណាក៏ធ្វើបានងាយ.តែការទូន្មានខ្លួនឯងអោយប្រព្រឹត្តទៅតាមគន្លងធម៌ជាការក្រ
ធ្វើបានចំពោះតែបុគ្គលមានចិត្តប្រសើរ ។

ជនណាឃើញភរិយាអ្នកដទៃទុកស្មើដោយមាតារបស់ខ្លួនឃើញទ្រព្យអ្នកដទៃទុកស្មើ
ដុំថ្ម.ឃើញសព្វសត្វទាំងឡាយទុកស្មើដូចរូបខ្លួននរជននោះលោកហៅថា«បណ្ឌិត»។
តំបន់បណ្តាញៈ
http://www.saloeurm.net

ចរាចរណ៍បណ្តាញសារខ្លីៗពីពត៌មានប្រទេសខ្មែរនិងជុំវិញពិភពលោក

រូបថតរបស់ ភិក្ខុធម្មានន្ទ

កំពុងផ្ទុក...

វីដេអូរបស់ ភិក្ខុធម្មានន្ទ

ធម្មបរិយាយរបស់ ភិក្ខុធម្មានន្ទ

ប្រយោជន៍នៃព្រះពុទ្ធសាសនា

ចុះផ្សាយក្នុងខែ មករា 3, 2012 នៅម៉ោង 5:54am — 0 Comments

ខេមរជនក្នុងប្រទេសកម្ពុជា បានទទួលផលអំពីព្រះពុទ្ធសាសនាជាច្រើនយ៉ាង ដូច​សេចក្តី​ដែល​នឹង​ត្រូវ​សំដែង​​តទៅ​នេះ

១- ព្រះពុទ្ធសាសនាទុកដូចជាគ្រឹះស្ថាន ឬមហាមន្ទីរជាទីកើតនៃសិល្បៈ, ទស្សនវិជ្ជា, វិទ្យាសាស្ត្រ និងសីល​ធម៌​គឺ​ប្រពៃណី​ល្អ។​ ព្រះ​ពុទ្ធសាសនា​មាន​អត្ថ​បទ​ល្អៗ​ច្រើន​ណាស់​សម្រាប់​ប្រតិបត្តិ​ដើម្បី​រំលត់​ទុក្ខ​នាំ​មក​នូវ​សេចក្តី​សុខ, ជាសាសនាបំភ្លឺ ប្រយោជន៍តាំងពីបច្ចុប្បន្នដល់បរលោក ជា​សាសនា​ឲ្យ​សិទ្ធិ​បរិបូណ៌​ដល់​សត្វ​លោក​គឺ​មនុស្ស​និង​តិរច្ឆាន,…

អានត...

ជីវភាពរបស់ប្រេត

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 21, 2011 នៅម៉ោង 10:00am — 0 Comments

ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ ពុទ្ធបរិស័ទ​ខ្មែរ​តែង​តែ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ដាក់​បិណ្ឌ​និង​ភ្ជុំ​បិណ្ឌ ដែល​ជា​ទំនៀមទម្លាប់​ប្រពៃណី​ខ្មែរ​តាម​បែប​ពុទ្ធ​និយម។ ពេល​ដែល​យក​ចង្ហាន់​ទៅ​ប្រគេន​ព្រះសង្ឃ​នៅតាម​វត្ត​នា​នា ពុទ្ធបរិស័ទ​ទាំង​ឡាយ​តែង​តែ​បាន​ស្តាប់​ព្រះ​សង្ឃ​ស្វាធ្យាយ​ធម៌​ដារ ធម៌បង្សុកូល ដើម្បី​អនុមោទនា​នូវ​សទ្ធា​ជ្រះថ្លា​របស់​ញាតិ​ញោម​។

 

ធម៌​ទាំង​ឡាយ​ដែលព្រះសង្ឃ​តែង​តែ​សូត្រ​ក្នុង​ពេល​ធើ្វ​ភត្តា​នុមោទនា​នោះ មាន​សូត្រ​មួយ​ដែល​ព្រះ​សង្ឃ​មិនដែល​អាក់​ខាន​ស្វាធ្យាយ​ក្នុង​រដូវ​ភ្ជុំបិណ្ឌ គឺឈ្មោះថា…

អានត...

ពហុប្បការៈធម៌

ចុះផ្សាយក្នុងខែ មករា 8, 2010 នៅម៉ោង 6:25am — 1 Comment

ព្រះមហា ជា-ឆាយ វត្តឧណ្ណាលោម

រៀប​រៀង



នមោ តស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស

សូម​នមស្ការ​ចំពោះ​ព្រះ​ភគវន្តមុនី អរហំសម្មាសម្ពុទ្ធ​ព្រះអង្គ​នោះ (ព្រម​ទាំង​ព្រះ​ធម៌​នឹង​ព្រះអរិយសង្ឃ) ។

ពេល​នេះ​ជា​ធម្មស្សវនកាល ត្រូវ​តាម​សណ្ដាប់​ប្រវេណី​ពី​បុរាណ​សម័យ នៃ​ពុទ្ធសាស-និកជន​រៀង​រាប​មក ។ អាត្មា​ភាព​បាន​ទទួល​ភារៈ​មក​សំដែង​ធម៌ទេសនា តាម​សម​គួរ​ដល់​កាល​វេលា, ឱកាស​នេះ​សូម​សំដែង​អំពី​ពហុបការ​ធម៌ តាម​ន័យ​ព្រះ​ពុទ្ធ​ភាសិត ក្នុង​សុត្តន្តបិដក​ទសុត្តរ​សូត្រ គម្ពីរ​ទីឃនិកាយ… អានត...

បរាភវសូត្រគាថាទី១២​ ក្នុងថ្ងៃកាន់បិណ្ឌទី១២

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 15, 2009 នៅម៉ោង 7:50pm — 0 Comments

ថ្ងៃ១២រោច ខែភទ្របទ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១៦ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃកាន់បិណ្ឌវេនទី១២ សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់សិក្សាស្វែងយល់ អំពីបរាភវសូត្រគាថាទី១២ ដូចខាងក្រោម៖



ទេវតាទូលសួរព្រះសាស្តាថា៖

ឥតិ ហេតំ វិជានាម ឯកាទសមោ សោ បរាភវោ, ទ្វាទសមំ ភគវា ព្រូហិ កឹ បរាភវតោ មុខំ។

យើងខ្ញុំទាំងឡាយ បានដឹងជាក់ស្តែង វិនាសនេះឯង ព្រោះហេតុដូច្នោះ

ក្តីវិនាសនេះ បើរាប់សង្រ្គោះ វិនាសនោះឈ្មោះ ទី១១ទាន់ហន់។

បពិត្រព្រះអង្គ ព្រះនាមភគវ័ន្ត សូមទ្រង់និមន្ត សម្តែងឲ្យទាន

វិនាសទី១២ អ្វីជាប្រធាន… អានត...

ធម្មវិភាគបរាភវសូត្រគាថាទី១១ បិណ្ឌ១១

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 14, 2009 នៅម៉ោង 7:03pm — 0 Comments

ថ្ងៃ១១រោច ខែភទ្របទ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១៥ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃកាន់បិណ្ឌវេនទី១១ សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់សិក្សាស្វែងយល់ អំពីបរាភវសូត្រគាថាទី១១ ដូចតទៅ៖



ទេវតាទូលសួរព្រះសាស្តាថា៖

ឥតិ ហេតំ វិជានាម ទសមោ សោ បរាភវោ, ឯកាទសមំ ភគវា ព្រូហិ កឹ បរាភវតោ មុខំ។

យើងខ្ញុំទាំងឡាយ បានដឹងជាក់ស្តែង វិនាសនេះឯង ព្រោះហេតុដូច្នោះ

ក្តីវិនាសនេះ បើរាប់សង្រ្គោះ វិនាសនោះឈ្មោះ ទី១០ទាន់ហន់។

បពិត្រព្រះអង្គ ព្រះនាមភគវ័ន្ត សូមទ្រង់និមន្ត សម្តែងឲ្យទាន

វិនាសទី១១ អ្វីជាប្រធាន នាំសត្វឲ្យមាន… អានត...

ធម្មវិភាគបរាភវសូត្រគាថាទី១០ បិណ្ឌ១០

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 13, 2009 នៅម៉ោង 6:36pm — 0 Comments

ថ្ងៃ១០រោច ខែភទ្របទ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១៤ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃកាន់បិណ្ឌវេនទី១០ សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់សិក្សាស្វែងយល់ អំពីបរាភវសូត្រគាថាទី១០ ដូចតទៅ៖



ទេវតាទូលសួរព្រះសាស្តាថា៖

ឥតិ ហេតំ វិជានាម នវមោ សោ បរាភវោ, ទសមំ ភគវា ព្រូហិ កឹ បរាភវតោ មុខំ។

យើងខ្ញុំទាំងឡាយ បានដឹងជាក់ស្តែង វិនាសនេះឯង ព្រោះហេតុដូច្នោះ

ក្តីវិនាសនេះ បើរាប់សង្រ្គោះ វិនាសនោះឈ្មោះ ទី៩ទាន់ហន់។

បពិត្រព្រះអង្គ ព្រះនាមភគវ័ន្ត សូមទ្រង់និមន្ត សម្តែងឲ្យទាន

វិនាសទី១០ អ្វីជាប្រធាន នាំសត្វឲ្យមាន… អានត...

ធម្មវិភាគបរាភវសូត្រគាថាទី៩ បិណ្ឌ៩

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 12, 2009 នៅម៉ោង 6:00pm — 0 Comments

ថ្ងៃ៩រោច ខែភទ្របទ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១៣ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃកាន់បិណ្ឌវេនទី៩ សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់សិក្សាស្វែងយល់ អំពីបរាភវសូត្រគាថាទី៩ ដូចតទៅ៖



ទេវតាទូលសួរព្រះសាស្តាថា៖

ឥតិ ហេតំ វិជានាម អដ្ឋមោ សោ បរាភវោ, នវមំ ភគវា ព្រូហិ កឹ បរាភវតោ មុខំ។

យើងខ្ញុំទាំងឡាយ បានដឹងជាក់ស្តែង វិនាសនេះឯង ព្រោះហេតុដូច្នោះ

ក្តីវិនាសនេះ បើរាប់សង្រ្គោះ វិនាសនោះឈ្មោះ ទី៨ទាន់ហន់។

បពិត្រព្រះអង្គ ព្រះនាមភគវ័ន្ត សូមទ្រង់និមន្ត សម្តែងឲ្យទាន

វិនាសទី៩ អ្វីជាប្រធាន នាំសត្វឲ្យមាន… អានត...

ធម្មវិភាគបរាភវសូត្រគាថាទី៨ បិណ្ឌ៨

ចុះផ្សាយក្នុងខែ កញ្ញា 11, 2009 នៅម៉ោង 8:32pm — 0 Comments

ថ្ងៃ៨រោច ខែភទ្របទ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១២ ខែកញ្ញា គឺជាថ្ងៃកាន់បិណ្ឌវេនទី៨ សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់សិក្សាស្វែងយល់ អំពីបរាភវសូត្រគាថាទី៨ ដូចតទៅ៖



ទេវតាទូលសួរព្រះសាស្តាថា៖

ឥតិ ហេតំ វិជានាម សត្តមោ សោ បរាភវោ, អដ្ឋមំ ភគវា ព្រូហិ កឹ បរាភវតោ មុខំ។

យើងខ្ញុំទាំងឡាយ បានដឹងជាក់ស្តែង វិនាសនេះឯង ព្រោះហេតុដូច្នោះ

ក្តីវិនាសនេះ បើរាប់សង្រ្គោះ វិនាសនោះឈ្មោះ ទី៧ទាន់ហន់។

បពិត្រព្រះអង្គ ព្រះនាមភគវ័ន្ត សូមទ្រង់និមន្ត សម្តែងឲ្យទាន

វិនាសទី៨ អ្វីជាប្រធាន នាំសត្វឲ្យមាន… អានត...

ក្តារវិចារ (វិចារ 11)

សូមចុះឈ្មោះជាសមាជិករបស់ ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ ដើម្បីបញ្ចេញយោបល់!

ចូលរួម ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ

At 1:38am on មេសា 20, 2011, Sok Laiheang gave ភិក្ខុធម្មានន្ទ a gift
Gift
Dear Venerable, Do you still me? I am Laiheang, Phnom Penh, Cambodia. How are you so far?
នៅម៉ោង 12:35am ក្នុងខែតុលា 30, 2010, Mirabelle Peang និយាយថា…
កួណាចង់អានអំពីរឿងរាមកេរិ ដែលទាកទង់នឹងពុទ្ធសាសនា...នឹងអំពីព្រហ្មវិហាធម៏ទាំង ៤.... តើមានសៀងភៅ ឫ ឯកសារសរសេរពីរឿងនេះទេ ជាភាសាខ្មែរទេ? សូមអព្រះគុណ....
នៅម៉ោង 9:25pm ក្នុងខែកញ្ញា 10, 2010, តំណក់ក្ដីសង្ឃឹម និយាយថា…
ខ្ញុំ ករុណា សូមគោរព ព្រះតេជគុណ ម្ចាស់ ជាទីគោរព ដ៏ជ្រាលជ្រៅ !

ខ្ញុំ ករុណា ពិតជា មានអារម្មណ៏ រំភើបរីករាយ ណាស់ដោយបានដឹងថា ទីនេះ នៅតែបន្ដ វត្ដមាន នៅលើ បណ្ដាញ អ៊ិនធើណែត ដូចគ្រាដើម ។ នេះ ពិតជា តំណឹងមួយដ៏ល្អ ជូនដល់ ពុទ្ធសាសនិក ខ្មែរ ពីគ្រប់តំបន់ ដែលមានចិត្ដ ស្រឡាញ់ និង រៀនសូត្រ ក្រេបជញ្ជក់ គុណសារប្រយោជន៏ អំពី ព្រះធម៌ ។

ទីនេះ នឹងបានផ្ដល់ឪកាស កាន់តែច្រើនបន្ថែម ក្នុងការស្រាវជ្រាវ និង រៀនសូត្រ អំពី ព្រះធម៌ តាម រយះ ព្រះ តេជគុណ ផ្ទាល់ក្ដី និង ព្រះអង្គ គ្រប់ថេរះ ផ្សេងៗ នៅទីនេះ ។
ខ្ញុំ ករុណា មានសេចក្ដី សោមនស្សពន់ប្រមាណ ចំពោះ តំណឹង ដ៏ល្អ មួយនេះ ។ ខ្ញុំ ករុណា សូមអរព្រះគុណ ចំពោះកិច្ច ខិតខំ ប្រឹងប្រែង បន្ដ ឲ្យមាននូវ តំបន់ មួយនេះ អោយស្ថិតស្ថេរ យូរអង្វែង ។

ខ្ញុំ ករុណា សូមជូនព្រះពរ ដល់ ព្រះតេជគុណ សូមអោយបានជួប តែ សេចក្ដីសុខគ្រប់ ប្រការ !

ពី ខ្ញុំ ករុណា ពិសិដ្ឋ​    ដោយសេចក្ដី គោរព យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ !
សូមអរព្រះគុណ

............
នៅម៉ោង 12:59am ក្នុងខែសីហា 21, 2010, ប៊ូ ហាំង និយាយថា…
សូមថ្វាយបង្គុំគោរពចំពោះព្រះភិក្ខុធម្មានន្ទ ដោយសេចក្តីជ្រះថ្លាពីខ្ញុំករុណាពីចំងាយ

ខ្ញុំករុណាមានសំណាងណាស់ដែលបានស្រាវជ្រាវឃើញគហទំព័រនេះ ពីព្រោះវាជាបំ
ណងរបស់ខ្ញុំករុណាដែលចង់បដិបត្តិតាមព្រះធម៌។ កន្លងមកខ្ញុំករុណាធ្លាប់បាន
អានសៀវភៅគិហិបដិបត្តិខ្លះ និងបានទៅរកជួបព្រះសង្ឃដើម្បីអោយជូយពន្យល់អំពីព្រះ
ធម៌ខ្លះ។ ដោយសារខ្ញុំព្រះករុណាជាអាជីវករជាប់រវល់ជួយមើលការខុសត្រូវមុខរបរភរិយា
ខ្ញុំករុណាផង និងត្រូវមើលកូនរបស់ខ្ញុំករុណនៅតូចៗ២នាក់ទៀត។​ ដូច្នេះបានទំនេរ
តែពេលយប់ដើម្បីរៀនព្រះធម៌ និងទៅជួបព្រះសង្ឃក៏ពេលយប់ដែរ។ នេះជាការពិបាករបស់
ខ្ញុំករុណាក្នុងការសិក្សាព្រះធម៌ដើម្បីអោយបានយល់។ ពីព្រោះក្នុងការអានសៀវភៅព្រះ
ធម៌មានការពិបាកយល់ទៅពាក្យបាលីដែលលាយមកជាមួយក្នុងឃ្លាដែលបានបកប្រែហើយ
និងពិបាកក្នុងការយល់អោយបានស៊ីជំរៅក្នុងឃ្លានិមួយៗទៀត។ ពេលដែលខ្ញុំករុណា
ចង់យល់អោយបានស៊ីជំរៅមានការពិបាកក្នុងការជួបព្រះសង្ឃក្មុងពេលយប់ ដោយសារខ្ញុំករុណាទំនេរក្រោយពេលបាយចាប់ពីម៉ោង៨ទៅម៉ោង៩ទៀត។ ដូច្នេះហើយសូមព្រះ ភិក្ខុធម្មានន្ទ ជួយខ្ញុំព្រះករុណាអោយបានយល់អំពីព្រះធម៌ តាមរយះអ៊ីម៉ែលbuohaing@yahoo.com តាមរយះខ្សែ
អាត់ជាសំលេង Messengerរឺតាមមធ្យោបាយផ្សេងៗទៀតដោយសេចក្តីអនុគ្រោះពីខ្ញុំករុ
ណាផង។

សូមអរព្រះគុណ

ពីខ្ញុំ​ករុណា ប៊ូ ហាំង
នៅម៉ោង 9:18pm ក្នុងខែកក្កដា 22, 2010, តំណក់ក្ដីសង្ឃឹម និយាយថា…
ខ្ញុំ ករុណា សូមថ្វាយបង្គំ ព្រះតេជគុណ ជាម្ចាស់ ជាទីគោរព

ខ្ញុំ ករុណា ពេលនេះ ពិតជាកើតនូវសេចក្ដីជ្រះថ្លារ បន្ថែមទៀតនោះហើយ ក្រោយ ពីបានទទួលនូវការ​បង្ហាត់បង្ហាញ ចង្អុលផ្លូវ ពីសំណាក់ ព្រះតេជគុណ នោះ ។
ខ្ញុំ ករុណា សូមអរព្រះគុណ ជាអនេក សំរាប់ ការចំណាយនូវ ថេរវេលា​ ផ្ទាល់ព្រះកាយ របស់ទ្រង់ ក្នុង​ការជួយបំភ្លឹ ដល់ ទូល ព្រះបង្គំ ដូចនេះ ។ ខ្ញុំ ករុណា ពិតជា​ត្រេកអរ លើលប្រមាណ ចំពោះ សណ្ដានចិត្ដ ដ៏វិសេស របស់ ទ្រង់ម្ចាស់ ក្នុងនាម ជា បុគ្គល ស្ថាបនិក បណ្ដាញ មួយនេះ ឡើង ។
វត្ដមាន របស់ ខ្ញុំ ករុណា មិនសូវជា យូរមែនពិត តែមួយរយះខ្លី នេះ ខ្ញុំ ករុណា បានប្រមែប្រមូល បាននូវអត្ថបទល្អៗ ជាច្រើន ពី សំណាក់ ព្រះតេជគុណ ផ្ទាល់ និង ព្រះតេជគុណ មហា ភិរម្យ នេះតែម្ដង ។ ខ្ញុំ ករុណា រីករាយ នៅក្នុងការចូលរួម និង សិក្សា អំពី គោលធម៌ របស់ ព្រះធម៌ នៃ អង្គ ព្រះពុទ្ធ សាស្រ្ដា ខ្លាំងណាស់ តែទាស់តែម្យ៉ាង គឺខ្ញុំ ករុណា មិនសូវជា ចេះ ភាសា បាលី សោះ ជាពិសេស គឺ សំស្រ្ដឹត នេះតែម្ដង ។ កាលពី វ័យ កុមារ ធ្លាប់ជា ក្មេងវត្ដ ដែរ តែគ្រាន់តែចេះអាន បន្ដិចបន្ដួច​តែប៉ុណ្ណោះ ហើយពេលនេះ ឃ្លាតឆ្ងាយ ពីវត្ដ ទៀត រឹតតែមិនចេះ ទ្វេរ ដង តែម្ដង ។ នេះជា បញ្ហា របស់ ខ្ញុំ ករុណា ផ្ទាល់ ។

ជាចុងក្រោយ ខ្ញុំ ករុណា សូមថ្វាយព្រះ ពរ ដល់ ទ្រង់ម្ចាស់ សូមជួបតែ ព្រះកាយពល រឹងមាំ និង ព្រះ បញ្ញាញាណ កាន់តែវិវឌ្ឍន៏កើនឡើង

សូមអរព្រះគុណ

ពីខ្ញុំ​ករុណា ពិសិដ្ឋ

..
នៅម៉ោង 3:05am ក្នុងខែកក្កដា 21, 2010, តំណក់ក្ដីសង្ឃឹម និយាយថា…
ខ្ញុំ ករុណា ពិសិដ្ឋ សូមថ្វាយ បង្គំ ព្រះតេជគុណ ជាទីគោរព សារជាថ្មី

ខ្ញុំ ករុណា សូមអរព្រះគុណ ជាអនេក ចំពោះ ទឹកព្រះទ័យ របស់ ទ្រង់ ម្ចាស់ ក្នុងការ ឆ្លើយតប មកខ្ញុំ ករុណា អោយបានយល់កាន់តែច្បាស់ អំពី ចម្ងល់ មួយនោះ ។ ពេលនេះ ខ្ញុំ ករុណា បានច្បាស់ក្នុងចិត្ដ ហើយថា នោះជាអ្វី ដែលខ្ញុំ ករុណា ធ្លាប់បាន ស្ដាប់ ម្ដងរួចមកហើយ កាលពីមុន តែដោយសារ​តែពុំសូវច្បាស់ ប្រាកដចិត្ដ ក៏ ក្រាបចូល សុំសួរ ព្រះតេជគុណ នូវសំណួរ នោះទៅ ។

ក្រោយពី បានអាន ដោយយកចិត្ដ ទុកដាក់ ទៅលើ ចំលើយ នោះ ធ្វើអោយខ្ញុំ ករុណា កើតនៅសេចក្ដី មិនទុកចិត្ដ មួយផ្សេងទៀត ថា អ្វីទៅជា មួយគាថាខ្លី ដែលព្រះតេជគុណ សំដៅទៅដល់នោះ ? ហើយជាមួយគ្នា នោះដែរ ខ្ញុំករុណា ក៏ចង់ សួរថា តើអ្វីទៅ ជា ព្រះ អរិយបុគ្គល នោះ ?
តើមានន័យ ថាគឺជា ព្រះ សម្មាសម្ពុទ្ធ តើមែនទេ? ឬ ក៏សំដៅ ទៅដល់ ពពួក ព្រះទាំងអស់ដែលបានត្រាស់ដឹង នូវ ធម៌ ពិត របស់ធម្មជាតិនោះ ?
ហើយចុះ ព្រះ អរហន្ដ ជានរណា ដែរ ? តើជាព្រះ អរហន្ដ និង ព្រះ អរិយបុគ្គល ដូចគ្នា មែនទេ? សូមព្រះតេជគុណ ទ្រង់ មេត្ដា អនុគ្រោះ ចំពោះ សំណួរ ទាំងនេះ
ពីព្រោះតែមានបុគ្គលម្នាក់ សួរសំណួរនេះ មកទូល ព្រះបង្គំ តែទូល បង្គំ ពុំសូវជាយល់ច្បាស់នោះឡើយ ចំពោះ បញ្ហា ទាំងនេះ ។ ហេតុដូចបាន ជំរាបថ្វាយ ខាងលើ ខ្ញុំ ករុណា សង្ឃឹមថា​និងទទួលបាន ការបំភ្លឺ សារជាថ្មី ម្ដងទៀត ពី សំណាក់ ព្រះតេជគុណ ម្ចាស់


ដោយសេចក្ដី គោរព ពី ខ្ញុំ ករុណា

ពិសិដ្ឋ

សូមអរព្រះគុណ

..
នៅម៉ោង 9:56pm ក្នុងខែកក្កដា 18, 2010, តំណក់ក្ដីសង្ឃឹម និយាយថា…
ខ្ញុំ ករុណា​ សូមថ្វាយបង្គំ ព្រះតេជគុណ​ ជាទីគោរព ដ៏ជ្រាលជ្រៅ

ថ្ងៃមុន ខ្ញុំ ករុណា បានទទួលសារ ដែលបានផ្ញើរជូន ដល់រាល់សមាជិក គ្រប់គ្នា នៅទីនេះ ពី សំណាក់ ព្រះតេជគុណ ផ្ទាល់ ធ្វើអោយរូប ខ្ញុំ ករុណា មានសទ្ធា ជ្រះថ្លារ កើតមានគំនិត កាន់តែចង់ដឹង បន្ថែមអំពី ព្រះធម៌ ។

ជាតំបូង ខ្ញុំ ករុណា មាន មន្ទឹលមួយ ចង់អោយ ព្រះតេជគុណ ជាម្ចាស់ ជួយបំភ្លឺ
តំណាលមួយពោលថា ៖ នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធបរមគ្រូ ទ្រង់បានត្រាស់ដឹងនូវអរិយសច្ចះធម៌ពិតនោះហើយ ទ្រង់ក៏បានមកគង់នៅក្បែរមាត់ស្រះមួយ ពេលនោះទ្រង់ក៏បានទតឃើញ ដើមឈូក នៅក្នុងស្រះនោះ ដោយកើតនូវគំនិត មួយថា និស្ស័យ របស់មនុស្សលោក ប្រៀបបីដូចជា ជិវិត របស់ដើមឈូក ទាំងនេះអញ្ចឹង ដោយទ្រង់បានចែកចំណាត់ថ្នាក់ឈូក ជា ៤ ប្រភេទ
( តាមការចងចាំមិនសូវច្បាស់ របស់ខ្ញុំ ករុណា ) ។ តើចំណាត់ទាំងប៉ុន្មានប្រភេទនោះ មានអ្វីខ្លះ ដែរ ហើយមានអត្ថន័យ ដូចម្ដេច?
ខ្ញុំករុណា សង្ឃឹមថា ព្រះតេជគុណ និងអាចជួយបំភ្លឹខ្ញុំ ករុណា​ អោយបានកាន់តែយល់ច្បាស់ អំពី មន្ទឹល មួយនេះ ។

ជាចុងក្រោយ ខ្ញុំករុណា ក៏សូមក្រាបថ្វាយ សុំនូវការអធ្យាស្រ័យ រាល់ពាក្យសំដី មិនគប្បី ដោយអចេតនាក្ដី ឬ ចេតនា ក្ដី ( ដោយបញ្ញាមានកំរិតតិចតួច ) សូមទានម្ចាស់ ផ្ដល់នូវអភ័យ ដោយសេចក្ដីអនុគ្រោះ ផង

ខ្ញុំករុណា សូមចម្រើនពរ ជូនដល់ទ្រង់ម្ចាស់ សូមអោយប្រកបដោយ ព្រះសុខភាព មាំមួន ព្រះបញ្ញា កាន់តែវិវឌ្ឃន៏ ឈានឡើង

ដោយ សេចក្ដី គោរព ពី ខ្ញុំ ករុណា

ពិសិដ្ឋ

សូមអរព្រះគុណ

..
នៅម៉ោង 12:21pm ក្នុងខែសីហា 8, 2009, Pannavaro និយាយថា…
Dear Venerable Sir,
First of all, I would like to voice my sincere thanks to Ven. Dhammananda for creating Khmer Buddhist Network for the benefits, the peace and happiness of the world. And again, please forgive me for writing in English to everyone in this Network. I could not write Khmer Unicode therefore I decided to write in English.

This Network is so important to everyone while it distributes a lot of knowledge the universe. I really like it. Today I don't have any idea to distribute for the benefits of the many.

Thanks,
Ven. Suy Sovann
នៅម៉ោង 2:23am ក្នុងខែកក្កដា 11, 2009, ភិក្ខុជយរក្ខិតោ​​រិនសារ៉ូ និយាយថា…
រឿងហួសចិត្ត
តើព្រះករុណាជាម្ចាស់គ្រប់ព្រះអង្គនិងអស់លោកសាធុសប្បុរសទាំងឡាយធា្លប់បានស្គាល់ឈ្មោះដ៏ល្បីល្បាញនៃវត្តមួយមានទីតាំងស្ថិតនៅស្រុកកោះធំខេត្តកណ្តាលដែរឫទេ?វត្តថ្មីនោះពិតជាមានកិត្តិស័ព្ទដ៏ល្បីល្បាញទាំងក្នុងប្រទេសនិងក្រៅប្រទេសហើយមានបរិស័ទរាប់សិបមឺុននាក់
មានសេចក្តីជ្រះថ្លាទៅចូលរួមចាប់សទ្ធាគ្រប់ៗគ្នា។តែរឿងដែលខ្ញុំករុណាអត្មាភាពមានចម្ញល់ជាទីបំផុតនោះគឺ៖អ្នកគ្រប់គ្រងនៅទីអារាមថ្មីថ្មងនោះគឺជាគ្រហស្ថស្លៀកសំលៀកបំពាក់ពណ៌សរតាំងខ្លួនជាពោធិសត្វប្រតិបត្តធម៌ដើម្បីត្រាស់ដឹងនូវមោក្ខធម៌តម្រង់ឆ្ពោះទៅព្រះនិព្វានបានជាស្ពានចំលងសត្វនិករឲរួចចាកទុក្ខហើយថែមទាំងតាំងខ្លួនជាសម្តេចព្រះមហាសង្ឃរាជជួនណាតចាប់កំណើតទៀតផង។​ពេលមានកម្មវិធីបុណ្យធំៗដូចជាកឋិនទាន​បវរណាបច្ច័យ៤សង្ឃទានជាដើមលោកសង្ឃស្លៀកពាក់សរជាអ្នកតំណាងធ្វើគ្រប់កិច្ចកម្មទាំង
នោះ។រឿងដែលជាទីហួសចិត្តបំផុតសម្រាប់ខ្ញុំករុណាអត្មាភាពនោះគឺមានព្រះសង្ឃដែលបួសតាមពុទ្ធបាទរបស់ព្រះបរមគ្រូអ្នកទ្រទ្រង់សីល
សិក្ខាដែលពុទ្ធបរិស័ទគ្រប់ទិសទីថ្វាយបង្គំគោរពជាសរណ‌ទីពឹងទីរឮកស្មើដោយជីវិតនោះបែរជាបន្ទាបខ្លួនយ៉ាងទាបបំផុតទៅលុតអង្គុយបក់
ផ្លិតថ្វាយប្រគេនចំពោះបុគ្គលប្រភេទយ៉ាងនិង។ដែលសំដីហាស្តីនិយាយថាដើម្បីពុទ្ធសាសនាទើបគេធ្វើយ៉ាងដូច្នេះ!ទង្វើយកព្រះពុទ្ធសាសនា
យកព្រះសង្ឃជាទីសក្ការជាត្រៃសរណមួយក្នុងចំណោមសរណ៣ទៅបំពារបំពានរបៀបនេះតើអាចចាត់ទុកថាជាអ្នកស្រលាញ់រាប់អានព្រះ
ពុទ្ធសាសនាបានដែរឫទេ?​ឫ​​មួយក៏ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាអរិយបុគ្គលពិតប្រាកដ?​ឫ​​មួយក៏ជាអរិយបុគ្គលបោកប្រាស់ភ្នែកអ្នកស៏ទៃ។
ហើយសូមព្រះករុណាជាស្ចាស់ដែលបានធ្វើដំណើរជាមួយអរិយពោធិសត្វនោះទ្រង់មេត្តាពិនិត្រមើលពុទ្ធវិន័យឡើងវិញបើស្រឡាញនិងចង់ឲ
ពុទ្ធសាសនាបានរីកចំរើនកុំឲពួកឆ្លៀតឪកាសនិយមវាបន្លំយកព្រះអង្គជាទីសក្ការទៅធ្វើឡប់ឡែតាមអំពើចិត្តដើម្បីបានជាអំនួតខ្លួនរបស់ពួក
គេតទៅទៀត៕
នៅម៉ោង 8:05am ក្នុងខែមេសា 21, 2009, សេក ស៊ីវណ្ណថុន និយាយថា…
សូមក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គ!

ខ្ញុំព្រះករុណាមិនមានអ្វីបញ្ចេញជាមតិយោបល់ទេ​ ដោយសាតែខ្ញុំព្រះករុណាចង់យល់ដឹងអោយបានច្រើន​ខាងវិស័យព្រះពុទ្ឋសាសនាតែប៉ុណ្ណោះ។

សូមអរព្រះគុណ
 
 
 

គតិបណ្ឌិតសម្រាប់ខ្មែរ

ភ្ជាប់តំបន់បណ្តាញ

វត្តពោធិការាម ទូរទស្សន៍TempleNews ព្រះបណ្ឌិតហុកសាវណ្ណ ព្រះធម៌សម្រាប់ខ្មែរ
*********************

ផ្លាកពុទ្ធសាសនាខ្មែរ

កំពុងផ្ទុក...

អ្នកកំពុងអាន 7/9/2012

  Betsson

សួស្តីថ្ងៃខួបកំណើត!

ខួបកំណើតថ្ងៃស្អែក

ដំណឹងពិធីបុណ្យនានា

សម្តេចជួន ណាត

ព្រះពុទ្ធសាសនាសង្គម

អំពីស្ត្រីខ្មែរ

© 2014   Created by ភិក្ខុធម្មានន្ទ.

ផ្លាកនានា  |  រាយការណ៍ពីបញ្ហា  |  Terms of Service