នមត្ថុ រតនត្តយស្ស! សូមក្រាបនមស្ការចំពោះព្រះត្រៃរ័ត្នដោយសេចក្តីគោរព!
ទមិឡឥតសាសនា
ខ្ញុំ កណាសូមថ្វាយបង្គំ ព្រះតេជគុណ គ្រប់ព្រះអង្គ និង ជំរាបសួរញាតិមិត្រជិតឆ្ងាយ!!
ខ្ញុំ កណា បានអានរួចហើយនូវការពន្យល់ពាក្យ ទមិឡ ក្នុងវចនានុក្រម សម្ដេចសង្ឃ
ជួនណាត ក៏ប៉ុន្តែនៅតែមិនយល់ឱ្យបានច្បាស់ ទូលំទូលាយចំពោះការពន្យល់ពាក្យថា
ទមិឡ ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះសោត រហូតដល់មានចម្ងល់ ដក់ត្រាំជានិច្ចក្នុងសន្ដានចិត្ត រួច
សូមប្រគេនសំណួរ ថា ៖ អ្នកដឹកនាំប្រទេស និង បុគ្គលមួយចំនួន ដែលយកសាសនា
ទៅជាន់ឈ្លី ធ្វើជាខែល តើជនជំពូកហ្នឹង ត្រូវអាចបានចាត់ទុកថាជាទមិឡឥតសាសនា
ដែរឬទេ ទាន ?
សូមព្រះតេជគុណនិមន្ត និង សូមប្រិយមិត្ត បង្ហាញបំភ្លឺ ដើម្បី ខ្ញុំ កណា ខ្ញុំបាទ បានយល់
កាន់តែច្បាស់នូវពាក្យ ទមិឡ នេះ ។ ប្រសិនបើមានពាក្យខ្លះខុសឆ្គងមិនគប្បី សូមមេត្តា
អនុគ្រោះ !!
រកសុខ
ខ្ញុំ កណា បានអានរួចហើយនូវការពន្យល់ពាក្យ ទមិឡ ក្នុងវចនានុក្រម សម្ដេចសង្ឃ
ជួនណាត ក៏ប៉ុន្តែនៅតែមិនយល់ឱ្យបានច្បាស់ ទូលំទូលាយចំពោះការពន្យល់ពាក្យថា
ទមិឡ ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះសោត រហូតដល់មានចម្ងល់ ដក់ត្រាំជានិច្ចក្នុងសន្ដានចិត្ត រួច
សូមប្រគេនសំណួរ ថា ៖ អ្នកដឹកនាំប្រទេស និង បុគ្គលមួយចំនួន ដែលយកសាសនា
ទៅជាន់ឈ្លី ធ្វើជាខែល តើជនជំពូកហ្នឹង ត្រូវអាចបានចាត់ទុកថាជាទមិឡឥតសាសនា
ដែរឬទេ ទាន ?
សូមព្រះតេជគុណនិមន្ត និង សូមប្រិយមិត្ត បង្ហាញបំភ្លឺ ដើម្បី ខ្ញុំ កណា ខ្ញុំបាទ បានយល់
កាន់តែច្បាស់នូវពាក្យ ទមិឡ នេះ ។ ប្រសិនបើមានពាក្យខ្លះខុសឆ្គងមិនគប្បី សូមមេត្តា
អនុគ្រោះ !!
រកសុខ
ឆ្លើយតបទៅនឹងការពិភាក្សានេះ
-
Permalink ឆ្លើយតបដោយថោងនីដាមុនី ក្នុងខែ -
ខ្ញុំបាទពុំមានការចេះដឹងអ្វីឲជ្រៅជ្រះប៉ុន្មានទេតែសូមអនុញ្ញាត្តិចូលរួមមតិផងដែរ។និគ្រន្ថទមិឡអន្យតិរ្ថីយ៍អជេលក៍ជានិកាយសាសនាមួយដែលមានចំណាស់ហើយគង់វង់ទល់មកសព្វថ្ងៃនឹងគេដែរដូចកាលខ្ញុំបាទបានទៅថ្វាយបង្គំនៅពុទ្ធភូមិក៏បានទៅទស្សនាឆ្នេរទន្លេគង្គាឃើញបព្វជិតអជេល(សាសនាជេន)អាក្រាតកាយបានឈរសំដែងសិល្បះមួលលិង្គនិងលំពែងត្រីសូល៍ដើម្បីបញ្ជាក់ថាគាត់ជាអរិយបុគ្គលដែលអស់កិលេសហើយទារប្រាក់ពីអ្នកទស្សនាដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិតដ៏បរិសុទ្ធរបស់ផងគាត់។យើងហៅគាត់ថាជាមិច្ឆាទិដ្ឋិជនហើយយើងសំគាល់ខ្លួនយើងថាជាសម្មាទិដ្ឋិជនឯគាត់ហៅយើងថាជាមិច្ឆាទិដ្ឋិបុគ្គលហើយសំគាល់ខ្លួនគាត់ថាជាសម្មាទិដ្ឋិបុគ្គលវិញដែរនេះហើយពិភពទិដ្ឋិដែលជាហេតុនៃអធិករណ៍នោះ។តើត្រូវលះទិដ្ឋិនេះបានដូចម្តេច?ទិដ្ឋិកើតគឺកើតក្នុងខន្ធ៥តើខន្ធ៥ជារបស់យើងឬទេ?បើខន្ធ៥នេះមិនមែនជារបស់យើងទេហេតុអីក៏ទិដ្ឋិនេះជារបស់យើងទៅកើតមិនជារបស់មានះប្រកាន់ទេឬ?។ពាក្យថាសាសនាប្រែថាជាការប្រៀនប្រដៅដែលមានលាយឡំពីការយល់ឃើញរបស់មេសាសនានោះផង។តើព្រះធម៌នេះគឺជាការប្រៀនប្រដៅដែលតំរូវឲសត្វលោកត្រូវតែធ្វើតាមឬទេ?តាមខ្ញុំយល់ព្រះធម៌គឺជាការពន្យល់ពីច្បាប់ធម្មជាតិសុទ្ធសាធដែលសច្ចះធម៌ទាំងនោះសុទ្ធតែអាចពិសោធបានទៀតផង(សន្ទិដ្ឋិកោនិងអាកាលិកោធម៌)សច្ចះជាសកលមិនប្រកាន់និកាយសាសនានិគមជាតិសាសន៍ណាក៏អាចពិសោធបានឲតែមានការតាំងចិត្តធ្វើ។ទីណាមានកិលេសកើតឡើងទីនោះបាត់ភាពបរិសុទ្ធមានតែភាពល្អក់កករបាត់សាមគ្គីធម៌វិនាសបែកបាក់ព្រាត់ប្រាស់និរាសអស់នេះជាតថភាពដែលអាចពិសោធបានព្រះធម៌គឺពន្យល់ពីដំណើរធម្មជាតិសុទ្ធសាធពីហេតុនាំឲកើតឲតាំងនៅនឹងឲវិនាសទៅការចំរើនឡើងនៃលោកនិងការវិនាសទៅនៃលោកសុទ្ធតែជាច្បាប់ធម្មជាតិទាំងអស់។បើវិជ្ជា(អរិយវិជ្ជា)ចំរើនឡើងលោកក៏ចំរើនឡើង(សម្មាបដិបទាក្នុងអដ្ឋង្គិកមគ្គចំរើនឡើង)បើអវិជ្ជាចំរើនឡើងទុក្ខក៏ចំរើនឡើង(មិច្ឆាបដិបទាក្នុងបដិច្ចសមុប្បាទធម៌ចំរើនឡើង)។តថាគតមិនបានតំរូវឲអ្នកណាធ្វើតាមទាំងអស់តថាគតគ្រាន់តែពន្យល់ពីហេតុក្នុងដំណើរធម្មជាតិតែប៉ុណ្ណោះ(ធម៌ទាំងឡាយកើតឡើងអំពីហេតុ)តថាគតបានពន្យល់ពីកិច្ចដើម្បីរំលត់ហេតុ(អរិយមគ្គមានអង្គ៨)ដល់អ្នកទាំងឡាយអស់ហើយមិនបានបរិនិព្វាន្តដោយនាំយកទាំងសីលសមាធិបញ្ញានោះទៅផងឯណា!(សន្តិភាពណាស់លោកឪពុកអើយ!រកគ្មានលើលោកនេះទេ)។ព្រោះហេតុនេះអ្នកដែលមិនធ្វើតាមហេតុដែលនាំឲចំរើនទេគឺមានតែក្តីវិនាសតែម្យ៉ាងប៉ុណ្ណោះវិនាសបុគ្គលវិនាសគ្រួសារវិនាសសហគមន៍វិនាសប្រទេសជាតិវិនាសសកលលោក។ភូមានាំគ្នាសប្បាយនឹងបាញ់សំឡាប់លោកក៏ត្រូវទទួលការប្រហារពីរលកព្យុះស៊ូណាមិសមុទ្ទលេបដោយទាំងអ្នកមានសីលទៅជាមួយដែរព្រោះនេះជាកប្បកលិយុគតែគតិបដិសន្ធិគឺខុសគ្នាទេ។ចិនសប្បាយនឹងបាញ់លោកសង្ឃទីបេត៍ខេត្តមួយទាំងមូលត្រូវផែនដីត្របាក់លេបយកទៅបាត់ក្អែរចេញមកវិញសុទ្ធតែទឹកប៉ុនបឹងទន្លេសាប!នេះហើយព្រះពុទ្ធធ្លាប់ពន្យល់ប្រាប់ហើយតើថាសម័យណាលោភះចំរើនឡើងខ្លាំងផែនដីនឹងវិនាសដោយភ្លើង(ដណ្តើមគ្នាកាប់ឈើលក់បូមរ៉ែបូមប្រេងរហូតក្តៅឆេះផែនដី)ទោសះចំរើនឡើងផែនដីនឹងវិនាសដោយទឹក(មហន្តរាយនុយក្លេអ៊ែរនាំឲផែនដីធ្លាក់ទឹកកក)មោហះចំរើនឡើងផែនដីនឹងវិនាសដោយខ្យល់(ទីបំផុតបាត់លំនឹងអេកូឡូស៊ីរបស់ផែនដីធ្វើឲសំពាធបរិយាកាសច្របូកច្របល់ខ្យល់បក់លែងដឹងទិសតំបន់ព្យុះព្យោមាកំណាចៗកើតឡើង)ទាំងនេះគឺសុទ្ធតែជាច្បាប់ធម្មជាតិទាំងអស់!ដែលលោកឪពុករបស់យើងខំប្រឹងប្រែងតស៊ូប្តូរជីវិតទំរាំនឹងបានរកឃើញ!ឪហ្អើយកូនសូមក្រាបសំពះដោយសិរិសាទៀបឧច្ចារះនៃលោកឪពុកដោយក្តីគោរពស្មើដោយជីវិតនឹងសូមខមាទោសលោកចំពោះកំហុសដែលកូននៅមាននិងសូមខមាទោសជំនួសអ្នកដែលមិនដឹងព្រោះមានទិដ្ឋិមានះតណ្ហាឧបាទានហើយមានការប្រមាទចំពោះព្រះធម៌ក្រែងថ្ងៃណាមួយគេអាចយល់បាននឹងបានរួចចាកផុតទុក្ខពុំនោះទេក៏នឹងប្រព្រឹត្តិទៅតាមយថាកម្មទៅចុះ!។ហេតុនេះសារុបមកចំពោះពំនោលថាបុគ្គលជាន់ឈ្លីសាសនាត្រូវចាត់ទុកថាជាទមិឡឥតសាសនានោះតាមយោបល់ខ្ញុំព្រះករុណាខ្ញុំបាទដែលឈរក្នុងជំហរព្រះធម៌យល់ថាគឺត្រូវដោយចំណែកខ្លះ(ព្រោះមានសាសនាប្រតិកិរិយាក្នុងលោកនេះខ្លះដែរ)ហើយបើចាត់ទុកព្រះធម៌ថាជាសាសនានឹងគេដែរនោះបុគ្គលណាជាន់ឈ្លីគឺត្រូវចាត់ទុកថាជាទមិឡឥតសាសនាមែនៗហើយ!ឯលទ្ធផលគឺមានតែសេចក្តីវិនាសតែប៉ុណ្ណោះព្រោះជាការប្រមាទជាន់ឈ្លីសច្ចះធម៌សមនឹងពុទ្ធដីកាត្រាស់ថាព្រះរាជាអត់សីលរមែងសេពគប់និងមន្ត្រីសេនាបតីអត់សីលរាស្ត្រក៏អត់សីលពេលនោះផែនដីនឹងរញ្ជួយញាប់ញ័រហើយព្រះអាទិត្យព្រះច័ន្ទនិងផ្កាយនព្វគ្រោះរមែងដើរខុសគន្លងរដូវឥតភ្លៀងបែរជាមានភ្លៀងរដូវមានភ្លៀងបែរជាគ្មានភ្លៀងធម្មជាតិកាចសាហាវទេវតាខឹងសំបារលែងនៅថែរក្សា(ព្រះរាជាសាងអំពើបាបរាស្ត្រធ្លាក់នរកទាំងរស់ហើយ)សប្បុរសដែលនៅរងទុក្ខជាមួយគេឯងកុំទោមនស្សឡើយព្រោះសីលសមាធិបញ្ញារបស់ខ្លួនមិនទាន់ស្អាតល្អទើបព្រះស្រង់យកមិនទាន់នឹងគេរមែងត្រូវជាប់ក្នុងវដ្តះទុក្ខដូច្នេះឯងនេះជាទោសរបស់កិលេសវដ្តះទេមិនមែនជាកំហុសរបស់នរណាម្នាក់ឡើយ។សូមអនុមោទនា!!!!!!!!!
-
Permalink ឆ្លើយតបដោយNoNameNoBody ក្នុងខែ -
សាធុ! សាធុ! សាធុ! សេចក្តីពន្យល់ខាងលើនេះពិតជាប្រសើររកថ្វីផ្ទឹមពុំបានឡើយ ជាជំនួយសតិស្មារតីពេញទី។ អវិជ្ជាពិតជានាំមកនូវក្តីវិនាស ជាក់ច្បាស់នឹងភែ្នកមែន។ ខ្ញុំសូមសមែ្តងនូវ សេចក្តីអំណរអរគុណ ជាពន្លឹកនូវការពន្យល់ដ៏ប្រពៃខាងលើនេះ។
-
Permalink ឆ្លើយតបដោយរកសុខ ក្នុងខែ -
ជំរាបសួរ លោក thong nidamony !!!
លោកបានពោលថា លោក ពុំមានការចេះដឹងអ្វីជ្រៅជ្រះប៉ុន្មានទេ ចុះទាំរាំនឹង លោកចេះទៀត
នោះ ពិតជាកាន់តែក្បោះក្បាយ ឡើងទ្វេរលើសពីការពន្យល់របស់លោកនេះឬ យ៉ាងណាទៅ
ទាន !!!!
សូមទទួលយក និងត្រេកអរ ជាអនេកចំពោះការអធិប្បាយពន្យល់ យ៉ាងវែងអន្លាយព្រមទាំងពោរ
ពេញទៅ ដោយខ្លឹមសារ របស់លោក thong nidamony ស្ដីអំពោះ ទមិឡឥតសាសនា រួចប្រហែល
អាចនឹងទម្លុះចម្រះ ចម្ងល់ទាំងប៉ុន្មានដែលបានស្នាក់ក្នុងសន្ដាន របស់ខ្ញុំ បាទ ដែលមានតាំងពីយូរ
ណាស់មកហើយ ៕ សូមអរគុណ និង អាធ្យាស្រ័យ!!!
ដោយក្ដីកោរព និង រាប់អាន
រកសុខ
គតិបណ្ឌិតសម្រាប់ខ្មែរ
ភ្ជាប់តំបន់បណ្តាញ
Top Content
ផ្លាកពុទ្ធសាសនាខ្មែរ
អ្នកកំពុងអាន 7/9/2012
~~DOWNLOAD~~
សួស្តីថ្ងៃខួបកំណើត!
ខួបកំណើតថ្ងៃស្អែក
ដំណឹងពិធីបុណ្យនានា
-
បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីតាមប្រពៃណីជាតិខ្មែរ ព.ស.២៥៥៧ គ.ស.២០១៣
កុម្ភៈ 4, 2014 to មេសា 4, 2014 – វត្តមង្គលសោភ័ណ្ឌ ខេត្តប្ល៑រ្ស ប្រទេសបារាំង
សូមនិមន្តនិងអព្ជើាញបុណ្យចូលឆ្នាំតាមប្រពៃណីជាតិខ្មែរ នៅវត្តមង្គលសោភ័ណ្ឌ ខេត្តប្ល៑រ្ស ប្រទេសបារាំង ។ សូមព្រះករុណាគ្រប់ព្រះអង្គនិងញាតិញោមសប្បុរសជនគ្រប់រូប ចូលរួមអោយបានច្រើនកុះករនិងអនុមោទនាយកមគ្គផល រៀងៗខ…
រៀបចំដោយ ព្រះតេជគុណ អួ៑ង សុខ | ប្រភេទ: បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី, និង, ចលនាជាវវត្តថ្មីនៅខេត្តប្ល៑រ្ស, ប្រទេសបារាំង
0 Comments 0 Likes
សម្តេចជួន ណាត
ព្រះពុទ្ធសាសនាសង្គម
សិក្សាព្រះធម៌
អំពីស្ត្រីខ្មែរ
វិចារនានាក្នុងព.ស.ខ
© 2013 Created by ភិក្ខុធម្មានន្ទ.
